明者因时而变，知者随事而制是一个汉语词语，意思是聪明的人(往往会)根据时期的不同而改变(自己的策略和方法)，有大智慧的人(会)伴随着事物(发展方向)的不同而制定(相应)的管理方法。出自汉代桓宽《盐铁论》卷二之忧边第十二篇。
《盐铁论》中的经典句子：
1.衣食者民之本。——汉代桓宽《盐铁论·力耕》。
吃饭、穿衣是百姓生活的根本。
2.为富不仁，为仁不富。——汉代桓宽《盐铁论·地广》。
要发财致富就不能太过仁慈，如果太过仁慈也就不能发财致富。
3.有备则制人，无备则制于人。——汉代桓宽《盐铁论·险固》。
有准备就能钳制住别人;没有准备就要受别人的钳制。
4.茂林之下无丰草，大块之间无美苗。——汉代桓宽《盐铁论·轻重》
茂密的树林下面没有旺盛的青草;在没有平整的地里，长不出好的禾苗。比喻在强大的势力下，弱者会受到压制和侵害。
5.冰炭不同器，日月不并明。——汉代桓宽《盐铁论·刺赋》。
冰和炭不能放在同一个容器之中，太阳和月亮也不会同时照耀大地。比喻君子与小人不能同处，或比喻相互矛盾的理论不能同时运用。
6.燕雀不知天地之高也，坎井之蛙不知江海之大。——汉代桓宽《盐铁论·复古》。
坎井：坏井，废井。燕雀不知道天有多高，废井里的青蛙不知道江海有多大。用来比喻平庸之人的眼界狭小和见识短浅。
7.茂林之下无丰草，大块之间无美苗。——汉代桓宽《盐铁论·轻重》。
大块：大土块。茂密的树林里，不会长出丰茂的草，有大土块的地里，长不出好的秧苗。用来比喻在强大的势力面前，弱者会受到侵害和压制。
8.扁鹊不能肉白骨，微箕不能存亡国。——汉·桓宽《盐铁论·非鞅》。
扁鹊医术再高明，也不能使人死而复活;微子、箕子再怎么贤能善谏，也不能让商纣王免除亡国的命运。其意是强调治国要靠明君与好的政治制度，不在于有个别能臣。
9.善为政者，弊则补之，决则塞之。——汉代桓宽《盐铁论·申韩》。
决：缺口。善于治理国家的人，发现了弊端就会立即补救，看到了漏洞，就会马上堵塞。
10.国有贤士而不用，非士之过，有国者之耻。——汉代桓宽《盐铁论·国病》。
国家有贤德之士而不任用，不是贤德之士的过失，而应该是拥有这个国家的君主的羞耻。
